雍和宫深度讲解（七十九）法轮殿院（18）东配殿（2）

抖音热门 2025年06月22日 22:08 1 admin

接着聊A

上图，没人拜的时候很少，要耐心等待，还要等看殿的喇嘛不注意，挺难得。

mizong造像作为藏传fojiao象征意义造像的集大成者，其表现形式以忿怒像为主，护法题材的造像尤其如此，寂静像仅占极少数。它之所以要表达这种大愤怒，其实是想表达在修炼过程中，你降服内心与外界魔障产生的那种愤怒，你怎么就老降伏不了内心和外界的魔障呢？这就产生的这种大愤怒。最终，你将把这种大愤怒修炼成一种无坚不摧的力量。

此外，mizong造像多采用裸体的像。此类裸体造像并非世俗意义上的裸露，而是蕴含着深刻的宗教哲学内涵，象征着清净无染、超凡脱俗的境界。其意在传达 “本来无一物” 的佛教义理，不光是内心无一物，外在也要无一物，裸奔是有裸奔的道理的，你裸奔就叫耍流氓！但是它叫象征艺术的大成！

雍和宫所供奉的mizong双身像具有一个特点，它们身皆裹有一裙子，这个裙子叫“法衣”。在藏传fojiao寺院体系中，mizong像着 “法衣” 的情况较为罕见，堪称特例。

20 世纪 80 年代，雍和宫于改革开放之际再度开放。由于经历 “文革” 时期，民众此前鲜少接触此类宗教造像，尤其是mizong双身像，民间通常称之为 “欢喜佛”。此类造像的展示恐对雍和宫的宗教文化传播产生影响。恰在此时，十世班禅大师莅临雍和宫讲经说法。十世班禅大师遂向雍和宫堪布伯云乌力吉（俗名高全寿）提议，为这些mizong像添设法衣。自此以后，民众在雍和宫所见到的mizong双身像均身着法衣。

当然，这只是一种传说，另一种传说是，重开雍和宫后，一位中央的领导前往参观，觉得“欢喜佛”不合时宜，因而就都穿上裙子了，其实就是围了一块布。