古代乳娘有多心酸？除了喂奶之外，还要为主人做一件难堪的事！

抖音热门 2025年08月14日 14:58 1 admin

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编辑：流浪歌手

在权力与荣华的背后，乳娘曾是贵族婴儿的“第二母亲”，却也是命运最卑微的女性群体之一。她们的故事，是被历史尘封的悲歌，也是封建等级制度下最真实的写照。

一、乳娘的身份：从“奶妈”到“替罪羊”

乳娘，顾名思义，是古代贵族家庭中专门负责哺育婴儿的女性。她们往往来自贫苦家庭，因孩子夭折或生活所迫，将奶水“出租”给贵族之家。

乳娘的地位看似重要——毕竟她们直接关系到婴儿的健康成长，但在等级森严的封建社会中，她们始终是“奴仆”的身份。

据《清宫内务府档案》记载，清朝宫廷中设有专门的“乳母制度”，挑选乳娘需经过严格体检，甚至需“验乳”以确保奶水充足。

她们一旦被选中，便要与自己的孩子分离，全身心投入到新主人的生活中。

但这份“责任”，远不止于喂奶。在宫廷或贵族家庭中，乳娘往往还要承担起“替罪羊”的角色。

例如，若皇子或贵族之子犯了错，乳娘常被牵连受罚，甚至成为被责打、流放的对象。她们的委屈，无人可诉，只能默默承受。

二、乳娘的辛酸：离子、受辱、一生无归宿

乳娘的辛酸，首先体现在她们必须与亲生骨肉分离。《清史稿·后妃传》中有记载，康熙帝的乳母瓜尔佳氏，原为普通旗人女子，因丈夫早逝，被迫入宫哺育幼帝。她不得不将亲生儿子送人，从此再未相见。

其次，乳娘在家庭中往往备受压迫。她们虽受供养，但地位低下，需对主人言听计从。更有甚者，一些贵族家庭将乳娘当作“性奴”或“泄愤对象”。

《红楼梦》中虽未明写乳娘遭遇，但通过对贾府丫鬟的描写，也可窥见当时侍女阶层的悲惨命运。

此外，乳娘的一生往往没有归宿。年轻时哺育孩子，年老后便被弃置不顾。清朝嘉庆帝的乳母王氏，晚年生活凄苦，甚至靠乞讨为生。她的悲惨命运，成为当时社会对乳娘制度的无声控诉。

三、乳娘的“难堪之事”：替主子顶罪，成为牺牲品

如果说喂奶是乳娘的职责，那么“替主子顶罪”便是她们最难以启齿的屈辱。

在封建社会，尤其是皇宫中，皇子的一举一动都牵动着朝野上下。若皇子年幼犯错，如失礼、失仪、甚至误伤他人，乳娘往往会被视为“教导无方”的责任人。

她们不仅要承受责罚，还可能被驱逐出宫，甚至遭流放边疆。

《明实录·英宗实录》中记载，明英宗年幼时，在宫中不慎打碎御用瓷器，其乳母竟因此被杖责五十，逐出宫门。此类事件并非个案，而是屡见不鲜。

更令人唏嘘的是，乳娘有时还被当作政治斗争的牺牲品。例如，清朝乾隆帝幼年时，其乳母因卷入宫廷权力斗争，被诬陷“谋害皇嗣”，最终惨死狱中。

她的名字，在史书中早已湮灭，只留下一段段血泪斑斑的往事。

四、乳娘与权力博弈：她们也曾影响历史走向

尽管乳娘地位卑微，但在某些历史关键时刻，她们也曾在幕后发挥过重要作用。

例如，北魏时期，孝文帝的乳母常太后，不仅抚养其长大，更在其即位初期辅政多年，成为北魏政治改革的重要推手之一。她的影响力，甚至一度超过太皇太后。

又如，辽朝的乳母萧氏，因抚养辽圣宗有功，被封为“燕国夫人”，在朝中享有极高地位。她的家族也因此崛起，成为辽朝晚期的重要政治力量。

这些例子说明，乳娘虽为“下人”，但若遇明主，也可能成为权力中枢的一员。她们的命运，往往与主人的兴衰紧密相连。

五、乳娘制度的终结与历史余波

随着清末社会变革的加剧，乳娘制度逐渐式微。19世纪末，西方育儿理念传入中国，母乳喂养成为新风尚，乳娘这一职业也逐渐退出历史舞台。

但她们的苦难，并未被历史铭记。直到今天，我们仍能在一些古籍、笔记和民间传说中，找到她们的影子。

她们的故事告诉我们：在权力与温情交织的宫廷中，最柔软的奶水，往往包裹着最坚硬的命运。

结尾：

一位乳娘的后代，在百年后翻阅族谱时，意外发现祖母竟曾是光绪帝的乳母。

她留下的遗物中，有一封未寄出的信，信中写道：“若非我，帝或早夭，然吾名未入史册，吾子亦不知所终。”这封信，是否能揭开一段被遗忘的历史？

参考资料： 《清宫内务府档案》《清史稿·后妃传》《明实录·英宗实录》《辽史·圣宗纪》《北史·魏本纪》

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