奢靡妖后还是替罪羊？玛丽·安托瓦内特的230年争议

抖音热门 2025年10月04日 10:59 4 admin

230年前，玛丽·安托瓦内特在断头台上没了性命。

到现在，她还是历史上最有争议的王后之一，有人说她是不管百姓死活的奢靡妖后，也有人觉得她就是个背锅的，男人们搞砸了政治，最后让她来受罚。

说实话，这么多年过去，大家还在吵她到底是好人还是坏人，这事儿本身就挺有意思的。

历史学家为啥不买账？

前两年不是出了部叫《玛丽·安托瓦内特》的新剧嘛，编剧是英国人黛博拉·戴维斯，讲的是她1770年刚到法国，一直到1781年生下第一个儿子的事儿。

剧里把她塑造成特别叛逆、还追求解放的先驱，演她的演员艾米莉亚·舒勒更直接，说她是“现代、追求平等的斗士”。

本来想，这剧用现代视角拍历史，应该能吸引不少人看，但后来发现，历史学家们压根不买账。

牛津大学有个叫卡特里奥娜·塞思的学者，专门研究18世纪法国史，她直接说这标签“完全是时代错置”。

还有个传记作者梅拉妮·克莱格也说，安托瓦内特自己从来没觉得自己是女性主义者。

这也不难理解，18世纪哪有“女性主义”这说法啊？那会儿女人的价值主要就是生孩子、守着家庭、遵守宫廷规矩，硬把现在的词安到她身上，确实有点牵强。

而且法国人的反应更激烈，《费加罗报》都讽刺说，该不让英国和美国的影视团队进凡尔赛宫。

为啥这么激动呢？因为凡尔赛宫对法国人来说，不只是个古建筑，是他们王权历史的象征。

英美团队拍的时候，常常简化了背后的政治事儿，比如奥法联姻的背景，就盯着安托瓦内特个人的故事讲，法国人肯定觉得没讲到点子上，甚至是在瞎改自己的历史。

之前还有部2006年的电影《绝代艳后》，画面是挺华丽，还拿了奥斯卡服装设计奖，但法国影评人骂得厉害，说它光拍凡尔赛多奢华，却不提法国大革命前的社会矛盾，是在美化君主制。

其实不管是老电影还是新剧，大家总爱拍她的故事，无非就是她的人生太有戏剧性了，一边是穿金戴银的王后生活，一边是断头台的结局，这种反差谁不爱看呢？但看归看，要是为了好看就乱贴标签，那可就不是在讲历史了。

她在凡尔赛没一天舒坦过

安托瓦内特1755年出生，是哈布斯堡帝国女皇玛丽亚·特蕾西亚的第15个孩子。

14岁那年，她就被许配给法国王储路易了，说白了就是个政治筹码，为的是让奥地利和法国结盟。

14岁啊，搁现在也就是刚上初中的年纪，她就得离开家，去一个完全陌生的宫廷生活，想想都觉得难。

刚到凡尔赛的时候，她的日子就不好过。

一方面，有些人因为她是奥地利公主，对她有敌意，毕竟那时候奥法刚打完七年战争，很多法国贵族还把奥地利当敌人；另一方面，她丈夫路易对她也冷淡，后来成了路易十六，更是沉迷修锁，不愿意跟她圆房。

两人结婚七年，都没孩子。

在宫廷里，王后最重要的活儿就是生继承人，她连这事儿都做不到，压力能不大吗？

无奈之下，她就开始沉迷穿漂亮衣服、参加舞会、还赌钱。

有时候赌一次，输赢就是几十万锂，那会儿法国普通工匠一个月才挣1锂，这挥霍程度确实有点吓人。

但话说回来，她除了这么做，好像也没别的办法解压。

凡尔赛的规矩多到让人窒息，比如王后每天早上起床，都得让贵族女的帮忙穿衣服，吃饭还得在众人面前吃，连点私人空间都没有。

她凭自己喜好交朋友，不看对方的门第，这在讲究等级的宫廷里，又成了别人攻击她的理由。

后来她还改造了凡尔赛的小特里亚农宫，跟朋友在那儿扮农妇，种种菜、养养鸡，想过点普通人的日子。

但外界不这么看，觉得她是在嘲弄底层百姓，是在逃避王后的职责。

尤其是1775年法国爆发“面粉战争”，老百姓因为粮价太贵，连面包都吃不上，这时候她还在小特里亚农宫过着悠闲日子，大家就更恨她了。

其实后来发现，她在私人信件里也说过同情百姓的话，但那会儿没人愿意听，大家只愿意相信她是个冷漠的王后。

再后来，1789年法国大革命爆发了。

其实那会儿法国已经债台高筑，税收又不公平，贵族和教士不用交税，全让老百姓扛着，还有启蒙思想的影响，这些才是革命的根源。

但老百姓的怒火都冲安托瓦内特来了，觉得是她挥霍才搞垮了国家。

路易十六被软禁后，整个人都抑郁了，反倒是安托瓦内特站了出来，偷偷联系支持者，想带着家人逃去奥地利。

1791年逃到瓦雷纳的时候，还是被抓了回来，这一下她的名声彻底毁了。

1792年君主制被废，第二年路易十六被处决，同年10月，安托瓦内特也被送上了断头台。

据说面对下面人的辱骂，她最后一句话竟然是跟刽子手道歉：“我不是故意踩到您的脚。”

到现在，大家对她的评价还是吵个不停。

托马斯·杰斐逊说没有她就不会有革命，斯蒂芬·茨威格却觉得她就是个普通女人，跟过去、现在、未来的很多女人一样。

安东尼娅·弗雷泽还说，要是她嫁的国王厉害点，说不定能成个伟大的王后。

很显然，大家对她的评价，其实都是在借她讲自己时代的事儿，大革命的时候需要个坏人来blame，就把她当妖后；后来女性运动起来了，又觉得她是男权社会的受害者。

搞不清未来会不会有定论，但有一点肯定的是，安托瓦内特早不只是个历史人物了。

就像法国传记作家埃夫琳·勒韦说的，她是一面女性之镜，照出的是各个时代人们的幻想。

你觉得她是啥样，可能更反映你自己怎么看这个世界，而不是她本来就是啥样。

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