风流尼姑释智定：白天念经晚上醉生梦死，穿黑丝坐豪车，生活奢靡

抖音推荐 2025年08月20日 20:09 2 admin

尼姑晚上穿黑丝袜，泡夜店？别说你第一次听，刚开始我也只觉得这是坊间的夸张传闻。但人这辈子真说不准，庙门外面也能有各色人生，清净背后其实波澜暗涌。看释永信最近被带走，少林寺一时风头无两——其实在香港，一个尼姑活得比红尘中人还“花哨”：白天披着袈裟念经，晚上豪车豪宅夜夜笙歌，简直就是出家人的“反转现场”。

释智定——听这名字，一股子禅意，干净又空灵。可她的故事，比电视剧都离谱。别看现在沦为茶余饭后的闲聊材料，谁不是从一点一滴地挣扎日子里爬出来的？她本名史爱雯，东北小村姑娘，出生年份还是改革开放那一波躁动的1967。

那年月，东北村里人，手头不宽裕，可都憋着一股劲儿往南边跑。城市、机会、身份……这些词，史爱雯听得多了，心里一横，就把攒下的几百块钱塞进包——揣得像宝，拖着半旧小皮箱，挤上了南下的绿皮火车，头一次踏进了烟云朦胧的香港。

可梦想总带点讽刺，现实下手更狠。史爱雯没身份，干的是洗碗、打杂，见不着阳光的后厨。工资，数得清楚，每月省着花，合租个小破屋，屋顶漏水，厨房总有股霉味。那会她二十几岁，没老乡、没靠山，语言也带着乡音。晚上关了灯，冷得脚趾头发麻，她心里琢磨的不是佛法，是怎么熬到下个月。

港澳有个规矩——跟当地人结婚能换身份。史爱雯也没什么别的路，咬咬牙，想着这是唯一捷径。于是她盯上了个看得出来老实的司机，大她十来岁，是本地人。对方见她年轻又会哄人，两人“速战速决”，结成合法关系。拿到身份证后，婚姻也像穿旧的衣服，说丢就丢。司机还没来得及反应过来，人就跑了。

身份到手，生活却没起色。她还是在底层混，工资也好不到哪去。曾想过摆摊、学做点小生意，但香港那地界，没关系就像芦苇丛里的水鸟，扑腾一下又跌进泥塘。有一次，朋友带她去寺庙烧香，那里香雾缭绕，诵经声悠悠，史爱雯蹲在角落突然觉得，或许人远离尘嚣会好过一点。

起初只是蹭个饭，借个床铺。慢慢发现，寺里不问出身、不查背景，不用担心竞争。日子比外头温和太多了。史爱雯想：不如就在这里做个尼姑，至少能吃饱，风雨也打不到。说干就干，她开始跟着师父学礼佛、唸经，装得一副虔诚模样。有段时间，她几乎每天都在看僧人的举止，生怕漏了规矩。

到了2002年，她正式受戒出家，法号释智定。带她剃度的是当地非常有威望的和尚——初慧大和尚。这一关过得比结婚还快，史爱雯有种说不清的松快。庙里人都夸她能干，勤奋。她也很卖力地做事，打理庙务、应对香客。很快，她就在定慧寺坐上了住持的位置，小庙也跟着她沾了点人气。

但寺庙的清净，对她来说，是个幌子。到了晚上，释智定卸下僧袍，手里拎着限量版包包，身上穿着黑丝袜，踩着皮鞋，甚至还有假发换着戴。她的住处不像尼姑房，更像是豪宅名媛的闺房：九个衣柜，塞满衣服和首饰，精致化妆品堆得像百货专柜。夏天空调开足，宠物狗过着比普通人还讲究的生活，一袋狗粮得花几千港币。

更夸张的是，她搬进了价值近4000万港元的独立别墅，这房子还是她徒弟王卉买的。别墅里泳池、豪华家具一应俱全，每晚她都开着奔驰或者宝马回来。定慧寺好像香客挺多，但寺里破破烂烂，修缮款根本没落到庙里，反倒让她成了新的富婆。

香客们烧香捐钱，以为佛祖会保佑一家平安。释智定拿着信众的钱，不是修庙，不是做慈善，而是自己买包买衣服，还换最新款电子产品。她有一套特别设计的僧袍，外面端庄，里面却藏着奢华的时髦。白天在庙里念经，晚上泡夜店，活得比谁都自由。

佛门重戒，尼姑不能婚嫁。但释智定不按牌理出牌，这边当住持，那边又跟内地和尚“结婚”。她先是跟刘建强（释智强）扯上了婚事，助对方拿到香港身份，等人身份办妥了，两人就一拍两散。之后，套招重来。2012年，她又找了高武国（释智光）结婚，依样画葫芦。婚姻只是个工具，谁要真信有感情，那就太幼稚了。

人总以为自己聪明，天网恢恢，疏而不漏。庙里的师兄弟一开始看不出来，只觉得她时髦得离谱。可慢慢地，闲聊中露出猫腻，住持房间奢侈得不像话。都知道住持权大，不敢多管。直到有天，女艺人翁静晶看出端倪。她帮定慧寺募捐，账目却乱七八糟，钱到底去哪了没人能交代。

翁静晶心里生疑，没吵没闹，自己跟人打听，又查证，终于找到一堆证据：释智定夜店照片，豪宅、豪车记录，连结婚登记都摆在明面上。她把这些事交给媒体，顿时香港炸了锅。报纸头版标题一个赛一个辣：“尼姑夜店黑丝装”“住持用善款买豪宅”。

2015年，警察直接冲进定慧寺，翻开释智定的房间，假发、护肤品、珠宝随处可见。衣柜塞满名牌，连狗粮都上万港币。现场像是富人家私宅，和庙里的破旧形成鲜明对比。当天，释智定、释智光、王卉，还有佣人全被带走。

时至今日，这段故事总有人挂在嘴边——说起来跟释永信案难分伯仲。宗教清流变成了提款机，慈善基金变成了个人存折。寺庙是清净地，其实也是人性试金石。有人拿信仰做生意，有人往朝坛里藏珠宝，也有人夜半回庙，心里想的都是该如何继续这个“富贵双修”的局。

释智定到底有没有后悔？还是只觉得自己不过是活明白了，不陪傻？外人看遍热闹，也许只是失望于“清净处不见清净”。我们常说信仰能救人，其实，救不了人的贪念。捐款也不是万能药，谁要真当佛祖会看住钱，那才真是天真。

这故事还没完。不知下一个“人间佛门”还会闹什么戏。或许，历史里的人物，每个人心里都有一道过不去的门槛。门内门外，谁能真的把自己“清净”了？

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