有些景点不去遗憾，去了后悔，黄金周去乐山大佛就是如此。乐山大佛是哪尊佛？为什么说乐山大佛寺“唐代的佛身，民国的佛头”？往下看就知道了乐山大佛有两种游览...
2025-10-13 3
乐山大佛是哪尊佛？为什么是唐代的佛身，民国的佛头？能镇水吗？
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2025年10月13日 03:05 3
admin
有些景点不去遗憾，去了后悔，黄金周去乐山大佛就是如此。
乐山大佛是哪尊佛？为什么说乐山大佛寺“唐代的佛身，民国的佛头”？往下看就知道了
乐山大佛有两种游览方式：进景区近距离观看大佛，门票80；乘渡
轮看大佛全貌，游轮70。
以我上次的经验，还是进景区好。但是，这次我有些后悔了。
下午不到景区门口说前面车停满了，就停到临时停车场，有免费的摆渡车，不过只拉到景区口，还有10元单次景区摆渡车，只有800米，收费有些贵，徒步也是一会儿的功夫。
进到景区门口，看着游客也不是很多，从苏轼的“佛”字右上，前往大佛。
一路的摩崖，不过破坏比较严重，很多造像还是很精美的。可惜一方面是破坏，一方面风化，全乎的不多。
这个飞天很是灵动，可惜风化的地方太多。
历代名人题刻也不少。红砂岩雕刻容易但是不牢固。
乐山大佛是三江汇流的地方，从这个角度看到的大渡河和岷江汇流，大渡河上游下雨了，这个时候真是“泾渭分明”。
这里正对着“龙湫虎穴”，岑参《登嘉州凌云寺》一诗中的“回风吹虎穴，片雨当龙湫”应当写的就是这里。
相传古时凌云山有猛虎出没，山下江河中有蛟龙翻腾，危及百姓和行船，后受佛法感召，化为石龙石虎，入“龙湫”、驻“虎穴”。
这里本来要拍照，夫人说是这里有忌讳，不让拍，不拍就不拍，呵呵。
“苏东坡载酒时游处”。苏轼故乡眉山距离这里不远，嘉祐四年，青年时代的苏轼、苏辙兄弟随父亲出川，由眉山沿江到嘉州，赋诗一首《初发嘉州》：“奔腾过佛脚，旷荡造平川。”
元祐四年苏轼又写了《送陈嘉州》，送给来乐山就职的陈姓朋友。当时苏东坡在杭州任上，诗也表达对家乡的思念，载酒亭两侧对联就是诗中两句：“颇愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。”
题壁是明末崇祯年间文字，由当时嘉州太守郭卫宸书写。
拜拜对面兜率宫的弥勒，大家一同呵呵呵。
这就到了上面这个大门了，说从下面到这个大门，长约480米，共计台阶333级，象征着弥勒所居兜率内院讲经说法之三十三天，“333”又隐寓民间“升、升、升”的吉祥之意，即为“吉祥路”。
我们走了吉祥路，大家一路吉祥。
不说郭沫若题写的匾额，就说“大江东去，佛法西来”这幅对联内容真是好，很有气势。
上去到平台远眺峨眉山，今天云雾缭绕，颇有仙气。
以前到一个地方旅游，都是匆匆忙忙，总要安排晚上的酒肉，现在不喝酒，到了景区就可以慢慢走。
不着急去看大佛，先拜凌云寺。
凌云寺被凌云九峰环抱，因是大佛所在地，所以又叫大佛寺，由天王殿、大雄殿、藏经楼组成的三重四合院建筑。
这里香火很旺的，记得上次来的时候，被很多人拉着“烧高香”“开光物品”，现在好了，“大和尚”一出事，全国寺院风气大变。
旁边的碑廊和注易洞应该是新的，没有几块老石碑，我们直接前往最高处的灵宝塔。
灵宝塔又名凌云塔，也是一个国保单位，典型的“宝塔镇河妖”。
灵宝塔也是古代航船的标志——高71米的乐山大佛以“镇水保平安”为目的，而灵宝塔则通过其显著的地势与高度，提醒船工注意急流险滩，保障航行安全。
绕塔一匝，下来到沫若堂，看看郭老。
虽然很多人对郭沫若有意见，但是谁也不能否认郭沫若在历史上的地位。
门额"沫若堂"三字为楚图南所书，门两侧是长对联。上联：峨眉钟灵，大渡铸魂，中华唯怀，黎庶系心，笔摇落山河，真是文豪本色；下联：女神惊世，屈原壮魄，雷电为颂，洪波度曲，诗成泣鬼神，果然名士风流。
里面展出了郭沫若生平的文字图片资料，外面是一尊约3米高的郭沫若全身铜像，像旁立一支6.5米高的花岗石巨笔，笔杆上镌刻女神、屈原、凤凰涅槃图案。
另一边还有一个天然崖洞，是千峰悟禅处，这里有记载“中兴祖师”千峰禅师功德故事的碑刻。
一路下来走到大佛前，看着白白净净的大佛头。
历经千年的乐山大佛通高达71米，由一座山雕凿而成，但再坚硬的岩体也抵不住日晒雨淋和“病虫害，古人主要有两条保护措施。一是建有一座十三层楼阁——“大像阁”加以保护；二是在大佛颈部、肩部、胸部开凿了三条排水排湿廊道。
楼阁早在清代已经看不到了，根据现存的老照片，现在看到的乐山大佛其实在近百年变化很大，现在的乐山大佛，其实是：唐代的佛身，民国的佛头。
清代末年乐山大佛如同一位“不修边幅的流浪汉”：头顶长满了“乱发”，脸上的“胡子”“眉毛”也不少，杂草应当是有一人高。
后来杂草已经被清除，脸部的杂草也正在被清理，但躯干上的杂草仍旧没有被清理掉，看起来仍旧像一位衣衫褴褛的“流浪汉”。
国家动乱，大佛也不得安宁。在1925年四川军阀杨森为了试验新武器，竟然下令炮轰乐山大佛，大佛面部毁容。
梁思成简直痛心疾首。在笔记里写下：“虽经漫补，神态迥异，亦我国佛教艺术之一重大损失也。”
后来乐山大佛再次修缮，但大佛的脸部右下颌及嘴角已不复存在，大佛的面貌发生了改变，大佛发髻于额前由平直线变为了下曲弧线。
后期基本都是在这个妆面下修缮的。所以说大佛是“唐代的佛身，民国的佛头。”
一直到现在，大佛的维护工作都在继续，日晒雨淋的大佛身上的“黑斑”很严重，青苔也有了厚厚一层。
我不又给大佛“带上墨镜”，阿弥陀佛，对佛的敬意，我只能做到这个了。
佛头后面是利用汉代崖墓建的“海师洞”，当年海通法师开凿大佛，这里就是工程的临时指挥处。
当年海通法师筹集第一笔巨款，有贪官眼馋，海通说“自目可剜，佛财难得”，毫不犹豫地挖出了自己的眼珠，保住了大佛的根基。
阿弥陀佛！洞前海师像一派庄严不可侵侮的神气
在这一面，基本上可以看到大佛更多的样子，还可以看到九曲栈道。
九曲栈道始建于唐代开凿大佛时期，为沿绝壁开凿的施工和礼佛通道，最宽处1.45米、最窄处0.6米，共217级石阶 。我记得上次来就是沿着这个栈道一路下去的。
只是现在这个栈道不开放了，说是在维护。
现在只能从凌云栈道下到佛足，凌云栈道全长约500米，是1983年开凿1984年竣工开放。沿途含“三太子入海处”“百步栈道”等景点，崖壁刻有张爱萍、马识途等人题咏，经悬空栈道可至松韵亭，旁有高30多米“降魔柞”，南端为双层兑悦亭。
说实话，从这里下到佛足途中，是看不到大佛的，没有体验感。
黄金周期间，游客真是多，电子牌提示还有两个小时的队排，要是这样，还不如坐游船的快。
趁着排队的时候，说说大佛的故事。
第一，乐山大佛是什么佛？当然是弥勒佛，武则天为了上位，编造《大云经》，说她是弥勒转世，唐朝从武则天开始，就盛行开凿弥勒佛像之风，乐山大佛就是如此。
修大佛目的是干什么？
首先是信仰，出家人化缘修佛就是信仰，当然也是为了保佑平安。
乐山大佛真是保佑了此地百姓的平安。
乐山处于三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势凶猛，舟辑至此往往触崖粉碎，夏汛洪水季节则更甚，常常造成船毁人亡的悲剧。
“一佛镇三江，挥手斩阎罗”，修建大佛的时候，一来可以使石块坠江减缓水势，二可借佛力镇水，大佛修建后之后，这里的水患果然减轻了不少。
民间有"大佛洗脚，乐山洗澡"的俗语，认为大佛脚趾被淹预示着乐山城区可能遭遇洪水。这也是历史证明的。
终于到了佛足，伟哉！
这个时候夕阳西下，晚霞照耀下的大佛也是红彤彤的。
看着大佛满目慈祥，不由想起乐山大佛曾经有过几次“闭目流泪”的事件。说是1962年、1963年、1976年等都曾经出现过佛像闭目。
为什么是这个时间，大家自己想想就行。
虽然专家说是是因为“酸雨”的腐蚀，导致了大佛身上涂料的脱落，才会呈现出闭目的奇观，但为何是这三个时间段，是不是很有意思？
自然界有很多事情是说不清楚的。
夜色中，我们离开了大佛景区，只留下大佛对着滔滔江水。
千百年后，他还会对着滔滔江水，不管他的面目如何变化。
信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗
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