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2025-08-26 1
徒步三山五岳：浙江雁荡山！
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2025年08月26日 08:14 3
admin
爬衡山时，遇到一个大哥。
聊起雁荡山，他连连摇头。
因为，十年前，他去过雁荡山，体验很差。
一是原始。
二是宰客。
后来，雁荡山还被国家文旅局通报批评，并摘掉了5A的帽子。
整改后，好了很多。
至少，我这次去，各方面都很成熟。
连续爬完黄山、庐山后，我回杭州歇了两天。
因为去雁荡山，要从杭州中转，又赶上周末，我刻意为了错开高峰。
周一，才去。
杭州离雁荡山，很近。
动车，一个多小时。
坐最早的动车去，当天爬完，还不耽误当天返回。
三山五岳里，我认为雁荡山和恒山的人流量，最低。
因为，没有特色。
单纯去爬雁荡山，不太值。
但是作为三山五岳整个系列作品而言，不得不去。
论景色，看完黄山，其他的山，真是没啥看头了。
徒步雁荡山，小白可以参考我这条路线。
从大龙湫→方洞→灵岩→三折瀑→朝阳洞→灵峰→游客中心
六个多小时，轻轻松松。
唯一有点难度的是从后山穿越灵峰的那段登山道。
一路上，没遇到人。
至于网上说的雁荡三尖，我不建议去。
我的观点是，徒步是为了思考沉淀，而不是为了装逼冒险。
自从徒步完大笔架山环线，我就放弃了冒险的想法。
那次，我遇到了野猪和大蛇。
一个人徒步，还是老老实实走景区正规登山道，不要走野线。
上午9点，我到了雁荡山高铁站。
雁荡山高铁站有免费的接驳车，会送你到游客中心。
游客中心有景区观光车，会送你去指定地点。
票价40元，三日有效。
雁荡山景区票，分单景点票和联票。
联票又分两种。
A线和B线。
A线价格170元。
B线价格200元。
有什么区别？
A线比B线少了方洞和三折瀑这两个景点。
雁荡山分南北两个大山。
我们常说的，是北雁荡山。
北雁荡山又分八个小景区。
其中，最出名的是三个地方。
灵峰、灵岩、大龙湫。
也称，雁荡三绝。
按照景区观光车的路线，大龙湫在最后面。
我是先坐到大龙湫，然后倒着往回徒步，一一打卡。
好处是，能一次性打卡所有景点，且不走回头路。
中国有四大瀑布。
其中之一，就有大龙湫瀑布。
另外三个是黄果树瀑布、壶口瀑布、吊水楼瀑布。
很可惜，大龙湫瀑布，现场看，很一般。
和庐山的三叠泉瀑布一样。
水量很少。
类似的瀑布，只有暴雨后，才有意思。
现在是枯水期，瀑布像得了前列腺炎的男人。
滴滴答答。
大龙湫景区，除了瀑布外，也有一些山体巨石，要靠想象才能理解这些造型像什么。
没有什么惊艳感。
唯一有点印象的是，那天恰好遇到了空中自行车表演。
雁荡山的老年团很多，毕竟不爬山的话，一点都不累。
雁荡山的主要地质是什么？
流纹岩。
就是火山灰固化后的岩石。
没错，雁荡山，是火山遗迹。
准确地说，是复活型破火山。
意思是经历了火山爆发、塌陷、复活、隆起的一系列完整过程。
雁荡山最开始被文字记载，是在南北朝时期。
这离不开一个人，谢灵运。
也是个旅游爱好者。
同时呢，和村长一样，爱写游记。
但是，他写和我写，完全不同。
他是太守，我是农民。
他写什么，什么火。
谢灵运任永嘉太守时写的关于雁荡山的诗，开创了雁荡山文学书写先河。
这首诗，就是《从斤竹涧越岭溪行》。
从此之后，各个名人都要到此一游。
比如，北宋的沈括、明朝的徐霞客。
类似现在的网红，一句话的事，瞬间能带火一座山、一座城。
沈括在《梦溪笔谈》里详细解析了雁荡山火山地貌的成因。
梦溪是沈括的号，《梦溪笔谈》是一部笔记体百科全书。
至于徐霞客，不用说了，多次探访雁荡山，还纠正了雁湖位置的错误。
可见，写游记，是有价值的。
他们这些人呢，还算有道德，也讲文明，只是写写文章而已。
没道德的是清朝那帮人。
直接在山体上刻字盖章。
算是古代版的，到此一游。
当然了，带给现代人的价值是，这些文字成了文物。
俗称，摩崖石刻。
名人的字，才有价值。
我要是去刻个字，肯定抓起来了。
所以，还是要出名。
从大龙湫出来，我买了个石斛冰淇淋。
10块钱。
据说是雁荡一绝。
我没吃出来啥味，觉得跟普通冰淇淋没啥区别。
铁皮石斛是本地特产，乐清也是铁皮石斛之乡。
浙江有一点挺好的，就是每个市、县，都有对应的产业，整个省发展比较均衡，藏富于民。
石斛据说是一种珍贵的中草药，这玩意和茅草根有啥区别？
以前的皇帝，为啥都短命？
就是类似的中草药吃多了，重金属中毒了。
大龙湫的下一站，是方洞。
悬崖咖啡厅就在这个位置。
方洞的特色，就是悬空栈道和吊索桥。
栈道其实很好走，多是平路。
和方洞挨着的是灵岩景区。
沿着悬空栈道一直走，可直达。
在灵岩景区，我遇到了一个初中生。
女孩，在杭州中学读书。
我走在卧龙栈道上时，她主动搭话。
问，现在几点了？
我说，12点半。
她说，一起啊？
我说，可以啊。
她说，你能想象不，我是生理期，来爬山。
我说，那不在家好好休息？
她说，不行，我要在朋友圈打脸我同学。
我说，你有手机？
她说，没有，手表，可以记录步数。
我说，你在哪个学校？
她说，杭州中学。
我说，初中了吧？
她说，初二。
我说，一个人？
她说，跟我奶奶。
我说，从杭州来的？
她说，从平阳。
我说，你奶奶呢？
她说，在山下等我。
我说，那你还挺厉害，一个人在山上。
她说，我就带一杯碳酸饮料，手表还没电了，你敢想象？
我说，你不怕我是坏人？
她说，不怕。
我说，你们同学暑假都干嘛？
她说，打游戏、睡觉。
我说，为啥不喊她们一起爬山？
她说，约不到，她们嫌我话多。
我说，你从哪儿爬上来的？
她说，检票入口，爬了一个小时，我就想去玻璃栈道。
我说，前面应该就是。
她说，看着还好，就是我生理期，肚子疼。
路过一个卖水的小屋。
我说，要不要喝水？
她说，不要了。
我说，拿一瓶吧。
她说，行吧。
我给她拿了一瓶娃哈哈，5块钱，我付完款，递给了她。
她接过，又递给了我。
说，帮我拧一下。
我给拧开，又递给了她。
一起走到玻璃栈道。
她说，你敢走不？
我说，这有啥不敢的？
她说，那你别走里面呀，走玻璃上呀。
我走到玻璃上，也没敢往下看。
她说，玻璃是雾的，看不到下面，一点儿也不恐怖。
她又把脚放在玻璃上，让我也放上，说，拍个照吧。
我还在想，城市的孩子，真外向，时时刻刻充满勃勃生机。
谈生理期，都能跟我这个老头大大方方的谈。
我们农村人，打出生起，就内向且自卑，什么都难以启齿。
我说，你们同学有谈恋爱的吗？
她说，不知道。
我说，那平时都干嘛？
她说，发疯。
我说，发啥疯？
她说，在班里大吼大叫。
我说，肯定有谈恋爱的，只是你不知道。
她说，有可能。
我说，你平时玩手机不？
她说，玩不了，我没手机，每天只能用我奶奶的手机玩10分钟。
一路走，一路聊，她确实是个话痨。
走到断肠崖时，我说，知道这是什么不？
她说，不知道。
我说，小龙女跳崖的地方？
她说，小龙女是谁？
我说，你不知道？
她说，没听过。
我说，《神雕侠侣》知道不？
她说，没看过。
我说，金庸的武侠小说。
她说，不清楚。
我说，当初在这里，女主角小龙女和男主角杨过分别，小龙女跳下去时，说了句十六年后又是一条好汉。
她说，真的假的？
我说，你看上面写着，十六年后，在此相会，夫妻情深，勿失信约。
她说，还真是。
我说，十六年后，杨过来到这儿，没见着小龙女，一生气，也跳了下去。下面就是绝情谷，谁知道在谷底竟然见到了小龙女，二人从此幸福快乐的在谷底生了一堆孩子。
她说，这么奇葩？
其实，毛关系都没有。
只是因为刘亦菲版本的《神雕侠侣》在此取过景。
除此之外，《琅琊榜》、《仙剑奇侠传》、《天龙八部》也都在雁荡山取过景。
取景地最多的地方，就是灵峰景区的果盒三景。
比如，果盒桥，就是《琅琊榜》里去往琅琊阁的必经之地，胡歌饰演的梅长苏经常站在上面吹拉弹唱。
而琅琊阁取景于灵峰景区内的观音洞。
仙侠剧特别喜欢到雁荡山取景，因为其独特的峰、洞、瀑景观与古装仙侠剧的格调高度契合。
快到灵岩景区出口时，她一直拿我手机拍照，我翻了翻，有很多都是她拍的。
她说，能发到网上不？
我说，发网上干啥？
她说，我想看到。
我说，行，过几天，你回去搜村长就能看到。
路过徐霞客雕像时，她问，这是谁？孔子吗？
我说，不用看，肯定是徐霞客。
她走近看了看，说，还真是。
在灵岩出口处，她奶奶已经坐在石阶上等着了。
她奶奶说，一直都联系不上你。
她说，我手表没电了。
我说，她跟我一起下来的，没事儿的。
她奶奶说，谢谢你啊。
我跟她们奶俩儿告别后，就朝灵峰方向走。
从灵岩到灵峰，最近的路是直接从正门景区进去，这样不用爬山，在山谷里逛逛就完了。
但是，我是从后山翻的，因为想来一次真正的徒步。
后山入口处，有人负责登记。
毕竟，灵峰后山有点儿野。
工作人员登记了我的名字和电话。
从前山出来时，另一个工作人员又核对了我的名字。
这一点，挺好的，有进有出，确保安全。
人越少的地方，原始风景越好。
灵峰后山，就是这样。
山体线条柔和，层叠如屏，群峰像剧场的帷幕，一层层拉开，登高回望，又像置身舞台，远处的大海也清晰可见。
一个人徒步，有一个好处是，能更直观地感受到时间、光影与山体对话的力量。
人在没有干扰时，感官会被彻底打开。
山脊的阴影随着太阳移动而爬升，岩壁的色彩在清晨、正午与黄昏中不断更迭，甚至连风声也有了细微的层次感。
这一切的变化不再是背景，而是事件。
徒步的意义正在于它是一面流动的镜子，迫使你不断觉察内心。在山路上，你唯一能做的，就是调整节奏，接受当下，这种体验本身就是一场深度冥想。
徒步不是征服自然，而是理解自己。
对于我们而言，徒步更不是为了冒险，而是为了关照自己的内心世界，从而在更现实的世界里，生出更强大的内心力量。
沿着山脊行走或坐卧，你一定能体会到徐霞客的那句“初四日，兀坐听雪溜竟日”所相似的心境。
我觉得，人要活得有厚度，更立体。
整个雁荡山，我最耗时的地方就是这一段翻山路。
从山路出来，进了灵峰景区，就等于行程结束了。
灵峰景区内的各种山洞、小桥、寺庙，就是各个影视剧的取景地了。
灵峰景区出来后，就有观光车送你到游客中心，游客中心有免费接驳车，送你去高铁站。
整体而言，还是很方便的。
就是爬完雁荡山，平平淡淡，没有什么突出的记忆点。
雁荡山爬完，标志着，我的徒步三山五岳之旅，也结束了。
从二月底到八月底，半年时间，基本上一个月一座山。
爬过泰山十八盘，到过衡山祝融峰，登过恒山悬空寺。
在华山苍龙岭上行走，在嵩山书册崖间流连。
黄山的云海如诗，庐山的烟雨如画，如今又在雁荡山的奇峰怪石间收尾。
这一路的意义是什么？
我想，意义不是刻意赋予的，而是走出来的。
行走本身，就是与世界重新建立联系的过程。
你会知道自己的双腿比想象中更有力量，知道身体的极限其实只是心理的幻象，也会在山顶的风中，忽然看清很多生活里纠结不清的小事。
人一旦拥有更大的世界，就会稀释掉很多你曾经认为当下那些迈不过去的天大的槛。
至此，三山五岳已成回忆，但行走不会结束。
徒步，只是一种最朴素的探索世界的方式，一种更直接地感知世界的路径，它并不神圣，也不需要刻意浪漫化。
经常徒步，你就会发现两件事。
第一，世界并没有那么遥远。
第二，你的感官比想象中要迟钝。
探索世界的形式，不重要。
重要的是，永远充满好奇心，永远充满探索欲！
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