曲靖楚雄纪行之十四：查姆文化，哀牢山深处的彝魂诗篇

排行榜 2025年11月05日 18:51 6 admin

曲靖楚雄纪行之十四

查姆文化，哀牢山深处的彝魂诗篇

吴家良

查姆文化，哀牢山深处的彝魂诗篇

在云南哀牢山的崇山峻岭间，双柏这片土地珍藏着一个民族最深邃的记忆。这里，《查姆》创世史诗、查姆湖与查姆文化广场，共同构筑了一条连接古今的文化长廊，让我们得以窥见彝族人民如何理解宇宙万物，如何在现代社会中守护自己的文化根脉。

《查姆》创世史诗，彝族的根谱与灵魂

“查姆”是彝语音译，意为“万物的起源”。彝族先民把叙述天地间一件事物的起源称为一个“查”。这部被称为彝族“根谱”的创世史诗，以其博大恢弘的内容被誉为彝族八大创世史诗之首。

《查姆》的独特之处在于它构建了一套完整的世界观。它将史前社会分为三个时代：独眼睛的“拉爹”时代、直眼睛的“拉拖”时代和横眼睛的“拉文”时代。这种以“眼睛”为象征的人类发展说，不仅形象地描绘了人类从蒙昧到文明的演进过程，更蕴含着彝族先民对宇宙、自然和人类社会的深刻观察与思考。

《查姆》如同一部彝族社会的“大百科全书”，内容远涉史前神话，近至衣食民生，涵盖了天地演化、物种起源、人类形成和发展、家庭婚姻、医药卫生、哲学思想、文学艺术等方方面面。

《查姆》这部史诗采用五言句式，尾字押韵，朗朗上口，用彝族古歌“阿噻调”配唱，旋律优美，音律动听。在逢年过节、婚丧祭祀、播种收割等场合，彝族人都要唱诵《查姆》，通过这样的方式传颂对万物起源的认识，追思先辈的光辉业绩。

《查姆》这部雄浑的创世史诗，宛如彝族的根谱，深刻镌刻着族群的起源脉络；又恰似彝族的灵魂，悠悠承载着民族的精神内核。

查姆湖，从污染之水蜕变为生态明珠

查姆湖，这个以史诗之命名的水体，仿佛将《查姆》的古老故事深藏湖心。我们从高空俯视，查姆湖形似《查姆》创世史诗里记载的那棵多依神树，犹如天赐之水，将双柏这颗绿海明珠点缀得更加光彩夺目。

然而，如今的生态明珠有着不堪的过往。一位长期在双柏县城工作的老同学回忆：“谁能想到，20年前，查姆湖逐渐受到县城生活垃圾的严重污染，湖水浑浊不堪，岸边污水横流、垃圾遍地，查姆湖成为县城的下水道”。

双柏县经过日复一日、年复一年的大力治理，“湖水水质由原来的劣Ⅴ类变成如今的Ⅲ类水”。查姆湖水的这一转变，不仅是一场生态修复，更是现代双柏人对《查姆》中“人与自然和谐共生”理念的当代实践。

今天的查姆湖，已成为国家水利风景区。清晨，当第一缕阳光翻越过哀牢的群山，湖面波光粼粼、碧水荡漾、倒影婆娑；湖畔林木苍翠、光影斑驳、姹紫嫣红，水天一色。若逢雨季，湖面烟波四起、薄雾轻纱、若隐若现，再看湖畔飞檐翘角、小瓦花窗的徽派建筑，恍如来到了江南水乡。

查姆文化广场，传统与现代融合的文化空间

紧依美丽的查姆湖，查姆文化广场以图腾、雕塑、书卷等方式展示着彝族查姆文化。这里是广大群众纵情欢歌，参与文化、感受文化、弘扬文化的舞台，也是《查姆》文化从传统走向当代的生动体现。

《查姆》传统文化的传承空间，原本主要集中在祭祖仪式、丧葬仪式与婚礼仪式等特定场合。随着社会转型，这些传统文化空间正在淡化，取而代之的是新的文化空间。查姆文化广场正是这种新型文化空间的典型代表。

在查姆文化广场上，我们能看到双柏县如何将民族文化与现代社会巧妙融合，已成为“铸牢中华民族共同体意识主题公园”，湖心岛吊桥被命名为“同心桥”。这种设计让广大群众在休闲、娱乐、户外体育运动中接受浸润式教育，将中华民族共同体意识渗透到百姓的日常生活中。

《查姆》传承，文化空间的现代转型

《查姆》的传承，正经历着从传统祭仪到现代文化空间的转型。除了查姆文化广场，我们还看到：

查姆诗会，自2013年成功举办首届查姆诗会以来，每年举办一届，成为查姆文化的重要组成部分。

消防主题公园，在因彝族民间文学创世史诗、毕摩文化而知名的查姆湖畔，建成了消防主题公园，将专业化的消防知识通过直观立体的表达方式呈现。

教育功能拓展，双柏县将妥甸中学、查姆小学打造成为城区铸牢中华民族共同体意识示范学校，把铸牢中华民族共同体意识教育纳入校园文化长廊、课堂教学、校园活动中。

这些新型文化空间的出现，不是对传统的替代，而是对《查姆》文化生命的拓展与延伸。正如一位研究者所指出的：“《查姆》传统文化空间必然发生转型……探讨《查姆》从传统的传承文化空间到当代文化空间的转型，并揭示转型的意义”。

《查姆》史诗，古老文化的当代启示

我站在查姆湖畔，抚今追昔，查姆文化给我诸多的启示：

启示之一，查姆文化展现了人类共同的精神追求。《查姆》中关于宇宙起源、人类诞生的思考，与其他民族以及世界民族的创世神话有着惊人的相似性，反映了人类对自身起源的共同好奇与探索。

启示之二，查姆文化提供了人与自然和谐相处的智慧。《查姆》中“人与自然和谐共生”的理念，在查姆湖从污染到治理的过程中得到了当代回应，验证了“绿水青山就是金山银山”理念的生态文明建设实践。

启示之三，查姆文化展示了文化传统的韧性。《查姆》从毕摩经书到文化广场，从祭祀仪式到诗会活动，形式在变，灵魂依旧，彰显了民族文化强大的自我更新能力。

查姆文化，是一部史诗、一幅画卷

哀牢山水入画来，重新焕发青春的查姆湖只是展示“绿色双柏”的一个窗口。而《查姆》文化，正如这查姆湖水，源远流长，不断汇聚新的支流，形成新的景象。

我徜徉在查姆湖岸边，轻抚天地起源广场、葫芦广场、查姆文化广场的文化浮雕，读神秘的彝族创世神话，我仿佛能听到毕摩吟诵《查姆》的古朴曲调，能看到彝族先民开天辟地、创世立业的壮阔图景。

查姆文化，是一部永远读不完的史诗，是一幅永远展不尽的画卷。查姆文化告诉我，一个民族的文化生命力，不在于它是否被原封不动地保存，而在于它能否在不断变化的世界中，找到新的表达形式与存在空间，让古老的精神在当代社会中重新绽放光芒。

查姆文化，哀牢山深处的彝魂诗篇

作者简介：吴家良，云南大学哲学学士，大理州破格中职新闻编辑，大理历史文化践行者，大理州徐霞客研究会顾问。

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