探访杭州最被低估的宝藏古村落岳飞也曾在此饮马笑谈的欢潭古村

十大品牌 2025年07月23日 18:58 1 admin

欢潭古村位于杭州萧山区进化镇，这个名字看似喜乐的小村庄却和南宋著名抗金民族英雄岳飞有着千丝万缕的联系。

根据当地最大的姓氏，也是有史以来欢潭最有威望的田氏家族所记载的《田氏宗谱·欢潭记》上所述：“欢潭者，因有天潭，故以潭名村。潭在村口湖堤边，宋时古迹也。周不数寻，深不及丈，四时澄澈，不涸不溢，水清味甘。自宋岳飞行军至此，饮潭水而欢，故名。”

欢潭村所在的萧山区所留的《萧山县志》也记载：“相传南宋岳飞率兵抗金，行军至村口，见泉水潭，欢饮止渴，故名。”

为了考证真实的历史和以上两篇古籍所著，我再度仔细查阅了岳飞当年北上抗金的时间线和路线。

首先1127年的靖康之变，是直接导致北宋灭亡，宋徽宗和宋钦宗二帝及家眷被掳走，之后赵构南逃，在临安也就是今天的杭州建立南宋。

之后的几年里，岳飞一直在张所、宗泽等将领的部下参与抗金战斗。但是宋高宗赵构一直主张求和，所以那几年的抗金效果微乎其微。

直到1134年，岳飞上书请求北伐成功，从五月开始，便率岳家军从鄂州渡江，首战攻克郢州，分兵收复随州、襄阳、邓州等地。鄂州也就是今天的武汉，可以看出岳飞抗金是从长江以南开始的。那么地处临安南面的欢潭村极有可能是岳家军在后方整队出发时经过的。

从地图上看在欢潭村附近不远处，还有两个小村子就叫“岳驻村”和“岳联村”，想必也是和岳飞驻军有关。

其实不管欢潭村有没有岳飞来过的名人加持，到今天其实很多人并不知晓欢潭，别说萧山没有大力推荐，大杭州范围估计都没有几个人知道这里。但是这个古村仍然是非常值得来打卡的宝藏之地。

欢潭村其实三面环山，东有大岩山，西面有浦阳江，地理位置算得上优越，但是东面距离诸暨很近，属于萧山边缘地区，所以这里显得较为偏僻，但也让欢潭村享有了一方清净。

对于欢潭村，其实我并没有立刻将这个古村与岳飞划上约等号，给我的第一感觉就是这里确实潭多，村外村口村内都有溪流和池潭随处可见。

其实这个也实属正常，在很多古村落都能看到，因为古人信崇水是财的说法，都会在村内挖渠引水。这些流水和一方池潭也能方便村民就地取水，用来饮用和洗漱。

在欢潭村，至今还有很多当地人直接在家门口的水渠和池潭中洗衣用水。除了多条水渠池潭，我还看到多个村民家门口的古井，至今都保持清澈见底的井水。

当然此行的目的绝对不是说来欢潭看水的。在欢潭村最大的看点是这里的明清古建筑。

沿着并不长的欢潭老街行走，可以看到不少的老宅子老建筑。其中最著名的当属务本堂和大司空家庙。

务本堂并非欢潭村独有，以务本堂为名的此类祠堂建筑都是取自《论语·学而》中的“君子务本，本立而道生”的含义而命名，以此作为家训来提醒家族所有人，也为了警示后人。

欢潭村的务本堂始建于清同治七年，大约是1868年间，由当时镇江丹徒知县田祚为了光宗耀祖在家乡欢潭亲手打造。

务本堂主体是由砖、木、石混合四合院式建筑，采用三进两院落，东西都有厢房，中间均有天井。外墙是有些徽派建筑的马头墙，横竖交错鳞次栉比的看起来非常有感觉。整体建筑坐北朝南，背山临溪，总占地面积约1678平方米。

仔细打量务本堂那些具有年代感的房屋木结构，房梁下的牛腿堪称精美！虽然历经百余年，这些牛腿上雕刻的仙人降福和狮子、仙鹤等祥兽形象依然栩栩如生。

至今务本堂主人的后代依然住在这里生活，得益于建筑的主体依然威严牢固，虽然已经成为首批萧山历史保护古建筑，但是后人能在祖祖辈辈生活的老宅中将这无价之宝的家业传承下去，这才是最让人欣慰的事。

务本堂的一侧还有一幢风格迥异的西式洋楼，被命名为欢潭小洋楼。小洋楼还在新中国成立后做过曾经的“欢潭乡政府”办公场所，后来还成了小学堂。

只是可惜的是如今小洋楼因为年久失修，已经关闭游客无法进入。本来这幢十分考究的小洋楼，还能走上三楼天台，远眺欢潭的秀丽风景。它整体的清水青砖外墙、拱券式门和窗，也是非常值得驻足欣赏的西式风格古建。

大司空家庙，也和务本堂主人息息相关。在欢潭，最大的家族就是田氏，在欢潭历史上曾出过12名进士，3名知府和2名御史，国学生30多人，太学生20多名，共有130多名朝廷命官。

当踏入大司空家庙也就是田氏祠堂内，抬头可见历史上田氏12名进士的名录，果然是进士豪门。我之前只知道常山金源村王焕之一脉家族的一门九进士，当时以为已经非常厉害了，真没想到在偏僻的欢潭田氏来到了12进士。

说到欢潭田氏，祖上都是为官为臣。第一世祖田晟，在南宋时期当年追随西路军吴玠，在川陕战场，与吴玠、吴璘、杨政、王宗尹等合力抗金，是南宋卓越的抗金将领之一。

在《宋会要》：兵一四中曾记录“至三十日，杀退敌众，统制官田晟遣兵追赶入寨。金贼别添兵约五十余队，再来攻击，官军勠力，金贼大败”。这段关于抗金战争的描述，虽笔墨不多，但田晟领兵搏杀，深入敌穴，勇不可当的形象呼之欲出。

再往前追溯，田晟的曾祖父田锡更是北宋初期的谏臣，官至右谏议大夫，为官二十余载，以敢言直谏、为民请命为己任。田锡为官时严守“正人先正己”的原则，将“正直自守，耿介独立”作为人生格言，为官上疏五十二封，每一封皆切于时弊，从不提及个人得失。苏轼赞誉他“古之遗直”，范仲淹称颂“天下正人”。

可以看出田氏族人的优良传统一脉相传，再往后追溯还有清康熙年间的田轩来，田氏12进士之一，官至成都县知县。后以“清廉勤敏”擢升河南道监察御史，兼掌印江南道监察御史，造授奉大夫。在成都县担任知县期间，田轩来大刀阔斧施政，推进了成都县的重建和发展。被当世百姓誉为“能臣廉吏”。

至今在田氏大司空家庙中还保留着康熙五十二年的圣旨，上面清晰详细记录了田轩来的职务和为官使命。

这些族人为田氏后人树立了道德典范，田氏家规铭文“为学至勤，读可荣身”，“君子务本，耕读传家”也教诲了一代代后世族人。

可以说大司空家庙和务本堂，组合成为了留给世人的宝贵遗产，其深远意义不仅在于古建筑的保存，更在于置身于这些家庙祠堂中，可以感受到从古至今的优秀品德模范。

如今，“岳飞笑饮潭水，战金兵所向无敌”的传说已成为欢潭人民的历史美谈。而欢潭古村，也在村民们的欢声笑谈中从历史走向新的未来！

如果你也喜欢欢潭古村，可以自驾前往。导航直接搜索：欢潭古村游客中心，这里无需门票，停车也全免费。是在暑假里最合适带娃来一次历史人文的见证之旅。#杭州爆料##欢潭##发现古村落的文化之美#

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